Below are the most recent 25 friends' journal entries.

[ << Previous 25 ]

Tuesday, July 21st, 2009
ru_lyrics [ cettia ]	9:59a	Утренняя песня Любовь тебя завела, как золотые часы. Акушерка тебе пошлёпала пяточки, и твой крик Занял место среди стихий. Мы хором обрадовались тебе. Новое изваяние. На музейном сквозняке твоя нагота оттенила Нашу прочность. Вокруг тебя мы как стены. Я тебе мать не больше, Чем облачко, след которого Исчезает на зеркальце, чтоб отразить тебя. Твоё мотыльковое дыхание Всю ночь мерцает средь алых роз. Я проснулась. И в ушах гудит далёкое море. Крик - и я сползаю с постели, грузная, как корова, Пёстрая в викторианской ночной рубашке. Твой кошачий чистенький ротик раскрыт. Квадрат Окна, белея, глотает звёзды. А ты обновляешь Свою пригоршню звуков; Ясные гласные пляшут, словно воздушные шарики. Сильвия Плат. Перевод Андрея Сергеева PS: я обращаюсь к участникам сообщества с просьбой. мне важно знать Ваше мнение в споре, возникшем между мной и одним известным поэтом, переводившим стихи Сильвии Плат. суть спора тут: http://community.livejournal.com/ru_sylvia_plath/3148.html немного предыстории тут: http://cettia.livejournal.com/131314.html (1 Comment |Comment on this)
Monday, July 20th, 2009
oboguev	8:53p	"Чтобы забыли, что у нас была мощная страна с поголовно грамотным, здоровым населением, с огромным количеством людей с высшим образованием, с мощнейшей наукой, производством и армией, технологически очень развитая, с хорошим приростом населения". По пунктам. Мощная: ну... Замечательно развалилась, как выжатый лимон. Со здоровым населением: ну если сравнивать с теперешней медицинской помощью, то в среднем да, было лучше. А если сравнивать с любой страной не третьего мира, то был кошмар. Про кошмар я могу рассказать очень много, очень конкретно. Продолжительность жизни была радикально ниже, чем на западе, не только потому что пили, но и потому что медицина была на уровне третьего мира. С мощнейшей наукой... В некоторых областях да. Особенно там, где не нужна материальная база. Математика и физика были вполне на мировом уровне. Правда, математики и физики не могли ездить на конференции, но это мешало им, а не их науке. Что же до биологии, то она была убита, равно как и кибернетика. Страна, где можно убить науку... [С мощнейшим] производством и армией... Это где Вы увидели мощнейшее производство? Технологическая отсталость СССР была фантастична. То, что на Западе осуществлялось культурой производства, в СССР осуществлялось отбраковкой: при большом разбросе параметров пара процентов годной продукции будет. Вы никогда не владели велосипедом "Турист"? Где шарики в подшипнике были все немножко разного диаметра и время от времени разваливались? Вы ходите по улицам? Вы видите советскую кирпичную кладку - сантиметр туда, сантиметр сюда? Вам неизвестно, что стоило астрономам получить зеркало для телескопа в Пулковской обсерватории, а физикам получить совершенно стандартный для Запада лазер? Вы вообще что-нибудь об этом знаете? Что до армии, то да, она была мощна. Я вот только маловато видел людей, которые этим гордились - тогда. Скорее это их беспокоило. Про "технологически очень развитую" мы уже поговорили. Про хороший прирост населения - нуну. Это просто замечательный критерий. По которому любая страна третьего мира ещё куда более впереди. При отсутствии противозачаточных средств не фокус (презерватив был таким дефицитом, что за индийский можно было выменять у милиционера новогоднюю ёлку, хорошую, а когда НИФИ в Ленинграде закупило по безналичному расчёту 2000 презервативов как уплотнители для вакуумных установок (это тоже о технологии, кстати), то половина была разворована, людям же тоже надо; ну а аборты без наркоза...) . . . . . Я видел очень разных людей, выросших в Воркуте. Одно другого стоит. Люди жили очень непросто, да. Их уничтожали, как бобиков, а они, некоторые, всё равно считали, что живут в лучшем из миров. Это было - но это было только до войны. После их число стало стремительно уменьшаться, в 60е потерпели крах последние, в 70е их просто не стало. Сейчас - нет, не лучше. Может, даже и хуже. Но прославлять эпоху, которая устроила смерть одним и мерзкую жизнь другим - примерно как прославлять крепостное право, полтпотовскую Камбоджу или теперешнюю РФ. Разного качества режимы и разной злобности, но все гадостны. Гадость это - прославлять гадость. И предки - те, которых я знаю - хотели бы другой памяти. (Comment on this)
oboguev	8:47p	Понимаете в чем штука, при коммунизме, разумеется, не все было плохо. Но при коммунизме творились преступления. Беспрецедентные по масштабам, сознательные и систематические. Все советское скудное благополучие и сомнительные достижения оплачены кровью, голодными смертями и рабским трудом зэков и стройбата. Даже если бы ценой этих преступлений удалось создать изобилие, счастье и благорастворение воздухов, то все равно я считал бы сталина и остальных коммунистов преступниками. Но когда ценой преступлений куплены потемкинские деревни и советское "благосостояние", то это придает всей истории изрядную долю дополнительного колорита. . . . . . Я имел счастье служить в той самой "мощной армии", которой вы так гордитесь. Мне в определенном смысле повезло - я служил в части, в определенном смысле элитной и в такой, где солдатам время от времени давали в руки оружие с патронами, и то говна насмотрелся. Как вам офицер советской армии, iirc коммунист, который кричит солдату дословно следующее: "Я тобой помыкал и помыкать буду и мои дети твоими детьми помыкать будут"? А мои знакомые из других частей - где оружия в руки не давали - инвалидами приходили. И это уже далеко не при сталине было. Гордиться такой "армией" можно только от полного незнания или от нежелания видеть. Армия, в которой 80% солдат ни разу не получали на руки оружия, не может быть боеспособна. Армия, в которой 80% офицеров по своим личным качествам не может командовать людьми с оружием в руках, не может быть боеспособна. Армия, в которой техника говно и разворована, не может быть боеспособна. Армия, в которой солдаты калечат друг друга от скуки и раздражения, не может быть боеспособна. . . . . . Я служил в 70-м. И я был не в одной части, а в разных, мог сравнить. Это была армия, ненавидевшая своих командиров. Армия, которой было плевать на коммунистов и нацистов, а интересовало только одно: алкоголь и издевательства над теми, кто слабее. Армия, которая не выдержала бы дня реальной войны, да и с какой стати? воевать за эти непрерывные унижения? за постоянное недоедание (потому что сверхсрочники открыто разворовывали продукты)?! В американской или израильской армии это немыслимо. Но дело даже не в этом. Да, не всё было плохо в СССР - так не всё было плохо и в Третьем Рейхе. Люди тоже учились, трудились, влюблялись, женились, играли с детьми, ходили в турпоходы, пели песни, изобретали (в том числе газовые камеры) и т.д. А то, что многие гибнут в концлагерях - так это же враги, им по заслугам! Вы не видите зеркального сходства двух чудовищных империй, в которых плюнули на человека во имя государства (хотя государство должно быть слугой человека, а не рабовладельцем)? Да, другие государства имеют свои скелеты в шкафах, свои преступления и своих мерзавцев. Но о них говорят. Открыто. И жертвам (например, неграм и индейцам в Штатах) стараются что-то компенсировать (порой перегибая палку). Вот когда в бывшем совке открыто скажут о чудовищных делах прошлого, когда откроют ВСЕ архивы, когда найдут, например, как сгноили Валленберга - тогда можно будет думать, что страна становится нормальной. Не раньше. . . . . . По следам моей недавней дискуссии пишет мне друг мой И.С., спортсменка, - причем надо сказать, раз уж вспомнили в тех дебатах о достоинствах советского спорта - не абы какая, а из очень большого спорта, из тех, кто создал славу советскому спорту. С ее разрешения цитирую кусок письма: ".. Да, были почти бесплатные спортивные лагеря… Что еще помню? Были спортивные школы. Но хорошие гоночные лыжи я покупала уже сама, за огромные по тем временам деньги: 500 рублей. Еще я помню собственное ошаление, когда поняла, что выборы только называются выборами, а на самом деле никаких выборов нет. Помню, в какой ступор вошла, когда мне в школе втолковывали про Павлика Морозова, который заложил отца. А у меня папа ловил рыбу браконьерским способом – сетками. (Но зато в доме было хоть что-то, кроме картошки и квашенной капусты). И меня в четвертом классе мучила совесть: учат так, а я не могу донести на собственного отца. Еще было ударом, когда меня и еще нескольких моих одноклассников песочили на школьном собрании за то, что мы утащили в карманах детских курточек крошечные турнепсы (это кормовая репа для животных). Называли ворами и расхитителями. А те же самые турнепсы, которые нас гоняли убирать на поля, лежали кучами и никому не нужные гнили… Не знаю, по чему тут можно ностальгировать. Ложь на каждом шагу. В спортивных сборных все тренеры, доктора, массажисты, даже биохимики – сотрудники КГБ. Не разрешали общаться со спортсменами из других стран, особенно, если они из капстран. А инструктажи перед поездками? Владимир Семенович правильно пел про "коварный зарубеж". А спортсмены, премиальные которых забирал Госкомспорт? А как сажали за валюту… ? Как на границе изымали кассеты запрещенных эстрадников. А «глушилки» в приемниках? А как после институтов распределяли в тьму-таракань на обязательную отработку в течение 3-х лет? А показуха комсомольских собраний? И вообще показуха во всем? А армия? А как жила деревня??? Это же уму непостижимо. Нищета жуткая. У нас в национальной сборной была такая женщина Т.Т. Она из Удмуртии, из глухой деревни. Когда она рассказывала, как они жили, мы не верили. Не верили, потому что не знали - тогда еще - как живет деревня... P.S. Вдогонку: "...Это я еще не написала, как жители побережья ездили в Беломорск, чтобы купить головы палтуса. Солили и ели с картошкой. А талоны? 300 грамм колбасы. А очереди по два-три часа за любым продуктом? А дефицит? Мыло, шампунь везли из Москвы [в Архангельск]. За сапогами стояли с ночи... А как советские спортсмены таскались по автосвалкам за границей, чтобы пригнать в Союз машину. Олимпийские чемпионы! Не-е, тосковать по этому..." (Comment on this)
oboguev	7:49p	1) Архивы сталинского периода - в свободный доступ. Главное - все совершенно без исключений. И про народных святых типа Жукова, и про деятельность за рубежами СССР, в Восточной Европе в т.ч. - в общем, всё. 2) Конечно, потребуются расходы на этот свободный доступ. Открыть в Москве архивный центр, в крупных городах - филиалы (где можно, в частности, за свои деньги заказать фотокопии документов). Пусть этот архивный центр и эти филиалы проводят постоянные тематические выставки документов. Вот голодомор, вот переселения народов, вот преступления в оккупированной Германии - и т.п. 3) Школьникам в программу по истории России ХХ в - обязательные экскурсии в Музей Гулага, а также в этот архивный центр на несколько таких выставок. Это в Москве. Из Подмосковья тоже доедут. В крупных городах - в филиалы. 4) Программу по истории (и учебники) пересмотреть под углом примата ценности человеческой жизни и свободы личности над великодержавными интересами. Не человек для субботы, а суббота для человека. Не человек для государства, а государство для человека. Конкретно (среди многого прочего) - в разделы "репрессии", "голодомор", "Гулаг" и др. - включить побольше историй простых людей, конкретных судеб, чтобы не цифры сухие приводились, а рассказывалось на многих конкретных примерах, как и за что гибли невинные люди. От пули, от голода, от непосильной работы и нечеловеческих условий в лагерях. 5) В программу по литературе: не три рассказа Шаламова, как сейчас, а целую книгу. Избранные главы из "Архипелага Гулаг" (Нобелевский лауреат все же написал). "Окаянные дни" Бунина. И другие подобные книги, список можно уточнять. (1 Comment |Comment on this)
oboguev	6:57p	народ советского завета Суть проблемы - в том, какая часть исторического наследия будет играть роль символического (или сакрального) ядра новой русской государственности, а какая останется просто историческими фактами, которые можно так или иначе оценивать в дискуссиях. Вот в чем цимес. Вопросы о том, как поддерживать диалог с людьми иных взглядов, надо или не надо пытаться их переубеждать, можно или нельзя давать этические оценки событиям прошлого и историческим деятелям и т.д, не имеет к этому никакого отношения. Никакого! Речь идет ни много ни мало о выборе бога, с которым будет в завете будущая публичная власть русского народа. И при таком выборе антагонистические, непримиримые отношения просто неизбежны. Нельзя служить одновременно Богу и мамоне, Христу и фараону. . . . . . советское государство было основано на завете с тем богом, одним из земных воплощений которого был Сталин. Сама история этого завета русско-советского народа как народа завета, конечно, выходит за рамки сталинского правления, но сталинизм был кульминацией этого исторического эпизода. Крах СССР был смертельным ударом по идолу и даже попыткой разорвать завет. По крайней мере часть русских людей действительно его разорвала хотя бы для себя лично. Но нового политического завета не возникло - отдельный вопрос, почему. Зато народ возжаждал восстановления завета со старым божком. Что такое "путинское большинство"? Это народ "советского завета", пытающийся жить в рамках старой, хотя и чуть подновленной, советской политической религии. Это никакой не средний класс, и не социально-демографическая, и даже не политико-идеологическая общность. Это политико-религиозная община. Проблема "путинского большинства" состоит в том, что идол мертв. Есть только муляжи, поддерживаемые жрецами. Жрецы тоже понимают, что идол мертв - отсуда их беспредельный цинизм. Да и сами идолопоклонники в глубине души это чувствуют. Но не могут признаться в этом, т.к. не хотят, духовно не приемлют никаких альтернатив. Вот и все дела. Народ советского завета верен своему мертвому богу. И в этой перспективе надежы на трансформацию "путинского большинства" во что-то, более способствующее "развитию" или "модернизации", совершенно тщетны. Единственное, что может фундаментально изменить его судьбу (и судьбу страны) - это массовое религиозное обращение. Unimaginable. . . . . . Люди делятся на тех, для кого память о жертвах сталинизма является частью национальной идентичности, и на тех, для кого не является. Тот, кто не согласен ни с Прохановым, ни со Сванидзе, решает этот вопрос для себя сам. > речь идет о том, чтобы навязать антисталинистскую позицию всему обществу, применяя для этого государственную власть, систему образования, социальную инженерию и т.п. "Навязать" - негативно окрашенное слово. Я бы предпочел сказать, что надо создать национальную культурную традицию антисталинизма. Как это сделать? До сих пор в подавляющем большинстве случаев подобные инициативы осуществлялись путем государственного принуждения. Главным образом, через государственную систему образования, через государственные СМИ, гранты, а в некоторых случаях и через цензуру. Эти методы, хотя они и показали свою эффективность во многих странах, кажутся мне неприемлемыми и опасными. Государство не должно насильно навязывать антисталинизм. Я бы предпочел, чтобы его идеологическое воздействие на общество ограничивалось сферой риторики и символики. Но уж в этой сфере позиции должны быть бескомпромиссными. В праздниках, в наградах, в памятниках, в топонимах, в официальных речах должна четко звучать идея, что наш народ - это потомки тех, кто либо сам пережил катастрофу сталинских репрессий, либо присоединился к общине хранителей памяти об этой катастрофе. . . . . . Не раскрыты архивы. Сохранено огромное количество коммунистических топонимов. В значительной мере сохранена советская символико-риторическая сфера (от "товарищей лейтенантов" в армии и милиции до "народных артистов" на приемах в Кремле). Само государство официально считается правопреемником СССР. В руководстве страны до сих пор преобладают бывшие коммунисты. Непоследовательно проведена реституция. Не отрезаны от государственного финансирования псевдоакадемические структуры, выполнявшие при советской власти пропагандистские функции. . . . . . я не хочу, чтобы мои современники или, тем более, будущие поколения, каялись за коммунистов и посыпали голову пеплом. Я хочу, чтобы они отмежевались от коммунистов. В истории любой страны есть черные страницы. Есть они и у нас: монголо-татарское иго, крепостное право, советская власть. Они были бы невозможны, если бы народ в соответствующие периоды не находился в состоянии морального упадка. Но для нас важно, что даже в эти мрачные эпохи среди наших соотечественников было много людей, которые боролись за справедливость или просто честно делали свое дело, не участвуя в злодействах. Часто такая позиция обрекала их на страдания. Но мы должны хранить о них добрую память. А их гонителей, соответственно, осуждать. Чем больше людей испытывает отвращение к деспотизму и сочувствие к его жертвам, тем меньше вероятность восстановления деспотизма. А что касается единомыслия... Вообще, нация - это сообщество людей, являющихся единомышленниками в вопросе о природе и смысле существования государства, где они живут. Если единства взглядов по этому вопросу нет, то нет и основы считать друг друга согражданами. При этом я убежден, что единство этих взглядов должно достигаться не уничтожением инакомыслящих, как при коммунистах, и даже не массовой индоктринацией через государственную систему образования, как в современных западных демократиях, а преимущественно убеждением и государственной политикой в сфере символического. . . . . . в России возможно либо национальное государство, основанное на ценностях поклонников Сталина и большевиков, либо на ценностях противников Сталина и большевиков. Либо вообще никакое. А вот русского национального государства, построенного на результатах широкого и взвешенного диалога этих двух "партий", создать невозможно. . . . . . любая публичная власть обеспечивает санкцией некоторую систему норм, основанную, в свою очередь, на ценностях. На основе принципиально несовместимых ценностей невозможно создать сколько-нибудь непротиворечивую и практически применимую систему норм. Ценности же сталинистов и антисталинистов принципиально несовместимы. (Comment on this)
oboguev	6:05p	ЕГЭ был хороший эксперимент, показавший что победить коррупцию компьютеризацией невозможно. (4 Comments |Comment on this)
oboguev	5:21p	спросил знакомого иранца, чем вызваны антирусские сантименты в Иране Он ответил, что до недавних событий антироссийские сантименты в Иране были (невзирая на "малого шайтана") мало распространены, но появились в ходе этих событий среди людей настроенных оппозиционно против правительства, из-за поведения России во время иранских событий. Причины: 1) Россия делала вид, будто в Иране ничего особенного не происходит. 2) Россия стала первой страной признавшей избрание Ахмадинеджада. 3) Россия и Китай блокируют в ООН введение санкций против Ирана. До недавних событий иранские оппозиционеры были в целом против введения санкций в отношении Ирана, но теперь они желают введения санкций. 4) В Иране циркулируют слухи (неясно, насколько имеющие основание) о том, что иранское правительство запросило у россйского правительства разместить в районе персидского залива российские части ПВО для защиты от возможного израильского удара по иранским ядерным объектам. Некоторые иранцы опасаются, что присутствие российской армии на иранской территории даст России возможность вмешиваться во внутренние дела Ирана, что удалить Россию из Ирана будет трудным, и что Иран окажется втянутым в поле влияния России. (Comment on this)
Tuesday, July 21st, 2009
russkij_sever [ af1461 ]	2:45a	Нарьян-Мар. Город на краю света.      Два часа в кресле самолета. Организм еще не отошел от 30-градусной московской жары, а под крылом, среди залитого водой пространства, раскинувшегося на десятки километров, уже виднеются белые сугробы еще не стаявшего снега. И вдруг, среди этого хаоса воды, болотной растительности и чахлых деревьев, как наваждение, возникает небольшая на первый взгляд кучка домов, дымовых труб и дорог. Нарьян-Мар.      Зимой 1929/1930 годов, на правом берегу Печоры примерно в 100 км от ее устья, в урочище Белощелье, на месте одноименной деревушки было начато строительство лесозавода и поселка при нем. Белощелье располагалось в удобном месте для захода морских кораблей, которые должны были приходить сюда за лесоматериалом. Завод №51 треста "Комилес" стал главным (и чуть ли не единственным) промышленным предприятием на сотни километров вокруг, а поселок при нем рос небывалыми темпами. Уже в октябре 1931 г. поселок получил собственное имя - "Нарьян-Мар" (в переводе с ненецкого - "красный город"), а вскоре сюда из Тельвисочного были переданы и административные функции по управлению всем Ненецким национальным округом. Древний Пустозерск, стоящий всего в 20 км юго-западнее, уже в то время был не более чем селом. Основание Нарьян-Мара лишь ускорило его гибель.      10 марта 1935 года, всего через пять лет после основания, Нарьян-Мар получил статус города. Как другой печорский город - одноименная с самой рекой Печора, становление и рост поселения на новом месте были очень бурными, насыщенными событиями. Здесь была одна из баз Севморпути, в Нарьян-Марском аэропорту делали посадку самолеты, летевшие в поселки и на полярные станции, разбросанные вдоль всего севера Евразии, здесь останавливались участники многих экспедиций, в том числе экипажи самолетов, которые первыми в мире осуществили посадку на лед у Северного полюса и основали там дрейфующую станцию СП-1 во главе с О.Ю.Шмидтом.      Хотя Нарьян-Мар и является столицей богатого нефтью и газом Ненецкого автономного округа, до сих пор около половины из 19 тысяч горожан обитает в деревянных домах, а по бетонным улицам в сухие дни ветер несет тучи песка. Но кто знает - может у этого города еще все впереди? Хотелось бы в это верить!.. Главная площадь. Административное здание. Старый дом и Ан-24 над ним (глиссада проходит прямо над городом). ( еще 29 фотографий... ) (2 Comments |Comment on this)
Sunday, July 19th, 2009
russkij_sever [ seryi_zver ]	8:32p	Вопрос к бывалым путешественникам Будьте здоровы! Возникла идея у нас отправиться в город Мурманск, так сказать, на экскурсию. Но поскольку отпуска ране ноября не светит, подумываем добраться в ноябре. На самолёте. Вопрос такой: это полное психство или в ноябре в Мурманске есть на что посмотреть? Холода не боимся, есть опыт зимней Сибири (г. Кемерово). Если ехать таки стоит, то где там вообще можно встать? Пусть гостиница, только не самая дорогая. Чего посоветуете? (6 Comments |Comment on this)
Tuesday, July 21st, 2009
zooclub [ uvivo_ru ]	1:06a	КОНКУРС для СОБАК!!! Объявляем конкурсный отбор собак на участие в креативной Акции!!! Участников Акции ожидает вознаграждение! Тематика: размещение рекламы на собаках. Требования к участнику: собаки средних размеров, гладкошерстные, проживающие в Москве. Породы: такса, мопс, американский бульдог, французский бульдог, басенджи, цверг-шнауцер, боксер, ягдтерьер, Пастор Джон (Джек) Рассел, Фокстерьер и другие. Звоните: (495) 506-68-00 или пишите: e001va@mail.ru (Comment on this)
Monday, July 20th, 2009
oboguev	1:50p	Меня умиляют попытки сравнивать промышленное производство СССР с дореволюционной Россией. Дескать, в 1933 году мы наконец достигли выплавки стали на уровне 1913-го года! То есть, люди открыто признают, что если бы русские промышленники двадцать лет сидели бы и пинали балду (что само по себе сомнительно - не может быть двух десятилетий совсем без прогресса), то к 1933 году они сравнялись бы с большевиками. И не только сравнялись бы, но и остались в выигрыше - потому что большевикам приходилось то расстреливать инженеров, то продавать предметы искусства ради станков - а русские могли бы просто двадцать лет сидеть на печи и песенки петь. Более того, вся советская промышленность строилась для удовлетворения нужд ВПК - и тут все совсем мрачно, потому что вплоть до Февральской революции в Российской Империи ежемесячно росло производство снарядов, патронов, винтовок, пушек и прочих военных припасов. Даже после Февральской пару месяцев по инерции продолжался рост военного производства - хотя анархия уже начинала вступать в свои права. То есть, к 1933 году Империя строила если бы не космические, то суборбитальные корабли точно. Конечно, можно сказать, что большевикам пришлось преодолевать разруху Гражданской (в 1920-ом выплавка стали составляла 4% от довоенного уровня, экономика фактически перестала существовать), но они сами же ее и устроили - не стоит, выколов себе глаза, хвастаться экспресс-освоением шрифта Брайля. По сути, большевики, уничтожив экономику Империи, воссоздали ее заново [...] за счет огромных жертв и откровенно рабовладельческой эксплуатации народа. Мне кажется, что хвастаться кровавым преодолением собственного долбо[...] как минимум неумно. И да, самое смешное, что последствия индустриализации мы ощущаем до сих пор - несмотря на падение коммунизма, ориентировавшегося на ВПК, в России так и не появилась сколько-нибудь вменяемая легкая промышленность. Думаю, что производство той же одежды и сейчас можно смело сравнивать с 1913-ым годом. (1 Comment |Comment on this)
oboguev	1:40p	автоматизация а ля рюс (Comment on this)
oboguev	12:23p	(Comment on this)
lepestriny	6:36p	О торговле детьми. "В этом доме я живу чуть больше года, после замужества. Двор необычайно плодовит - чуть ли не каждый месяц появляются новые щенки, и сразу по 5-7 штук. Я их немного подкармливала. И все они через какое-то время исчезали. Думала, что их разбирают: на стройку, на дачу....Поговорив с ребятишками, которые играют во дворе, узнала, что происходит на самом деле. Раньше во дворе было 15 взрослых собак - всех либо увезли в лес, либо убили. Причем делают это, по словам детей, живущие в этом дворе люде. Со щенками также расправляются. «Мужик один у меня спрашивает моя ли собака, а мимо пробегала Дина, – рассказывает один из ребят. – Говорю – да, моя. И он тут же выстрелил в нее». Другой рассказывает: «Мне один парень видео показывал, как он котенка об забор бил». Когда дети нашли котенка (в итоге я его себе оставила), поразилась их желанию помочь. Спросила, могут ли они какое-то время подержать кошку у себя. Один из них сразу сказал: "Так, нас семеро. Если у каждого кошка поживет сутки, это уже неделя". Последние щенки появились от собаки Найды, очень ласковой и нежной мамы. Двое щенков были пристроены, двое пропали, возможно, их тоже приютили. Я поняла, что, «что-то не так», когда ко мне подошла Найда, положила голову на мои руки и заскулила. Сегодня заброшенную теплицу, где жили щенки с мамой, подожгли. Где Найда не знаю. Подошла спросить у зевак, крайней оказалась тетенька в халате с желто-зеленными цветами: - Вы не знаете, где Найда? - Хорошо, что подожгли! Убить всех собак надо. Двести человек из нашего подъезда покусали. - Это вы подожгли? - С ума сошла? Они людей кусают. - Да вы сами кого хотите покусаете. - А ну пошла отсюда. Нашлась, сердобольная. Проблема у нас не только с брошенными животными, есть еще беспризорные дети, бомжи, наконец. Мне, лично мне, одинаково тяжело видеть и тех, и других. Но я ничего не могу поделать. Я знаю одно – своего ребенка я никогда не брошу. Потому что никогда не рожу. Сегодня мне исполнилось 24 года. И я проклинаю эту страну." Источник: http://community.livejournal.com/rusrep/1181.html (комментарии там - о кастрациях и научном истреблении...) :((( Я вот подумал... Что рисовал каждый из нас в детстве, когда просили нарисовать СВОЙ ДОМ? Солнышко, домик с трубой, папу, мапу, себя, собаку, кошку, дерево, цветочки, дорожку ... . Что рисуют сегодняшние малыши? Солнышко, домик с трубой, папу, мапу, себя, собаку, кошку, дерево, цветочки, дорожку... . А что из этого существует - на самом деле в нашей жизни??? Мы предаем и продаем себя маленьких. (Comment on this)
ru_lyrics [ petrark ]	9:09p	Ночное небо такъ угрюмо, Заволокло со всѣхъ сторонъ. То не угроза и не дума, То вялый, безотрадный сонъ. Однѣ зарницы огневыя, Воспламеняясь чередой, Какъ демоны глухонѣмые, Ведутъ бесѣду межъ собой. Какъ по условленному знаку, Вдругъ неба вспыхнетъ полоса, И быстро выступятъ из мраку Поля и дальнiе лѣса. И вотъ опять всё потемнѣло, Всё стихло въ чуткой темнотѣ — Какъ бы таинственное дѣло Рѣшалось тамъ — на высотѣ. Тютчевъ, 18 августа 1865 (Comment on this)
zooclub [ kazjukas ]	9:10p	Верблюдце (Comment on this)
exotic_animals [ subbota ]	8:19p	Жабки Гармани в Москве Пишу объявление по просьбе подруги. (Очень хороший человек и большой специалист по земноводным и рептилиям) Отдам разводных Bufo garmani в добрые руки. Очаровательные жабята только-только прошли метаморфоз и ждут хозяев. Если что - проконсультирую по содержанию. Мой телефон 89035223867. Галина. (Comment on this)
karimova	6:28p	Юзерша duettino (в реальной жизни - Елена Кравченко) просит о помощи: мне необходимы две операции по эндопротезированию коленных суставов, иначе в самое ближайшее время я сяду в инвалидное кресло - за последние полгода мои дела похреновели значительно. http://duettino.livejournal.com/16907.html О Лене я писала в газете "Акция" от 25 апреля этого года в материале "Взрослые истории". "Я отправила свое письмо в десяток фондов, но мне пришел только один ответ с отказом: взрослым мы не помогаем. Я обращалась в страховые компании — инвалидов они не страхуют. Приходится самой себе собирать деньги, прежде всего в интернете. Это тяжело. Надо сломать внутренний барьер и понять, что, кроме меня самой, никто мне в этой стране не поможет. Надо рассказать о себе сокровенное, а демонстрировать свои раны трудно и неприятно. Надо найти такие слова, чтобы выглядеть достойно, а не жалко". http://nimd.akzia.com/pdf/akzia_2(102).pdf
arsenikum	5:33p	«Burning man» и «Sanfermines» Есть такие места, куда граждане цивилизованных государств едут специально, что бы немного «сойти с ума» и расстаться на время со своей цивилизованностью. Речь, как вы, быть может, понимаете, не про Ирак и Афганистан, и не про какие-нибудь банальные рейвы, «вудстоки», карнавалы и экстремальные соревнования (то, что происходит на них, для современной культуры не большее безумие, чем круглосуточное вещание MTV). Есть места позанятнее. Скажем, фестиваль «Горящий человек»: нечто среднее между тотальным перфомансом, артфестом, нудистким пляжем и наркоманским притоном. «Августовское паломничество в это царство песка, жары и плоти уже стало ритуалом для обитателей окрестностей Сан-Франциско, в особенности для жителей Силиконовой долины. Все, от серьезных ИТ-специалистов до заядлых тусовщиков, бегут от надоевших ограничений будней на этот «временный островок свободы» в пустыне. Сюда приезжают друзья и влюбленные, и здесь, на бескрайних песчаных просторах океанского побережья, где обнаженные тела и наркотики – обычное дело, они находят друзей и любовь». фото позаимствовано «Царство свободы», «вызов обществу»? Скорее демонстрация того, что нарушаемые на «Горящем человеке» «условности и приличия» (последнее, на чём лежит хотя бы тень тени Заповедей) перестали быть для общества, в котором живут эти «мятежники», краеугольными и стали факультативными. «Современная цивилизация» давно не нуждается ни в строгом костюме, ни в безупречной репутации, ни в «семейных ценностях». фото позаимствовано Куда важнее для неё другое. «Горящий человек» – это, конечно, туса хипповая, «здесь ничего нельзя купить за деньги», но это ещё и «success story». По легенде, Ларри Харви, выходец из фермерской семьи и не слишком успешный тусовщик, сжёг первое чучелко, т.к. «переживал несчастную любовь и нашел выход, как избавиться от изматывающего чувства», а теперь это волне респектабельный человек. «Он занимает пост председателя в компании «Burning Man». Помимо всего он руководит Художественным департаментом и занимается организацией многих выставок и фестивалей. Активно сотрудничает с властями, периодически предлагает свои проекты и продвигает разработанные им законы. Так же он периодически выступает с лекциями в Миннеаполисе и Портленде». Ещё одна грань американской мечты: если у тебя нет работы, денег и тебя никто не любит – напиши мюзикл или роман про парня, у которого нет работы, денег и его никто не любит – и заработай на этом миллион, или продай миллион маек с прикольной надписью «у меня нет работы, денег и меня никто не любит» – и будет тебе счастье. Особо подчёркивается всяческая, в том числе экологическая, безопасность фестиваля. В общем, выглядит радикально, но, с некоторого ракурса, мероприятие почти консервативное, не съезд Республиканской партии, конечно, но всё же. Много есть на свете и других примечательных «тусовок», скажем, традиционные народные гуляния под названием «Сан Фермин». Там тоже активно раскрывается «темасисег», а так же тема «моря алкоголя», а, может, и тема «арта» как-то затрагивается. Но интересен он не этим. «В конце праздника, через несколько дней повального пьянства, веселья, братания и танцев на узкие улицы города выпустят быков и изрядно обессиленные длинной фиестой люди будут бегать вместе с ними, падая, расшибая себе лбы, ломая руки и ноги». Фотки с этого фестиваля ежегодно появляются в сети и собирают сотни комментариев: Что ж в этом празднике прекрасного? Неужели жителям Памплоны вспомнить нечего, кроме пьянства и живодерства? Тупое, жестокое, варварское зрелище! Жаль быков, а людей ни капли... Ну, и всё в этом духе (отклоняясь от темы, забью для памяти ещё один комментарий «Интересно, в испанских ЖЖ есть вопли возмущенных, что: «быдло под окнами орет, спать мешает»?» – хороший вопрос, «в этом много всего»). По мне, так этот забег с быками едва ли самое «социологически»-удивительное, что есть на нынешнем Западе (разумность/неразумность, жестокость/не-жестокость этого «хеппининга» оставим на минуту за кадром). Нет, конечно, существуют забавы по-экстремальнее, но в них, как правило, проявляется безнадёжно-западное стремление «покорить»: «Вау, этот водопад неимоверно крут, и сейчас Джонни пригнет в него, бросив вызов 300 футам ревущей воды! Вау, он жив! Ты лучший, Джонни!» «Sanfermines» феодально-иерархичен. Победа здесь может достаться только «кому положено», «рыцарям арены» (тореадорам, матадорам или как их там). К их ногам падут окровавленные многоцентнеровые яростные быки. Или они падут к ногам быков. «Простому подданному Святого Фермина» (всем этим бегущим испанцам, англичанам, шведам) триумфа не полагается, они могут только убежать, увернуться, уцелеть. Или не уцелеть. 9 июля 2009 года врачи оказывают первую медицинскую помощь 58-летнему французу. Он был ранен на третий день гонок с быками в Памплоне (REUTERS/Vincent West) Этот с виду банальный фольклорный фестиваль – настоящий выход за флажки, внутри которых существует современный Запад. Здесь глупо звучали бы слова про безопасность или экологию, и про то, что «деньги – это просто бумага», здесь тоже вряд ли услышишь. Кровь на мостовых вообще многое делает глупым и неуместным (можно было бы написать, что «она открывает глаза на глупость и неуместность многого», но я так не думаю, да и к чему «брутальничать», сидя за компом). «Sanfermines» не с чем сравнить. Разве что с побоищами итальянских «тиффози» или английских (и прочих) футбольных хулиганов. Но здесь есть существенное отличие: «фаны» тупая однородная масса только для сторонних наблюдателей, внутри же среды какой-нибудь Джек Молоток может сделать шикарную карьеру, какой у него никогда бы не получилось в бизнесе, стать «культовым контр-культурным персонажем», издать книгу воспоминаний «Мои жёсткие махачи», продать право на её экранизацию и заработать кучу бабок. «Сан Фермин» анонимен, здесь не станешь звездой, разве что на ту минуту, что бык поднимет тебя над толпой или проволочит по камням мостовой (но кому нужен сценарий «3 секунды на рогах»?). Даже одинаковая «униформа» «бегунов» подчёркивает их анонимность. И это не анонимность волка-одиночки или горожанина в мегаполисе, это анонимность анекдотического китайского натягивателя стартовой космической рогатки, 786-го в 3010-м ряду. Здесь есть не только настоящая, «во весь рост» опасность для жизни. Здесь европеец смотрит в глаза своей человеческой не-уникальности и беззащитности. Смотрит и не отворачивается. Я не знаю, как оценить «Сан Фермин», да и нужно ли. Блазнится мне что-то в нём, чудится, а что – и сам толком не знаю. Точнее, знаю, но – это было бы слишком хорошо, что бы быть правдой. «Примерно так». P.S.: Французский матадор Себастьян Кастелла приветливо машет рукой после того, как убил быка Эль Венторилло во время корриды фестиваля Сан Фермин 9 июля 2009 года в Памплоне. (PEDRO ARMESTRE/AFP/Getty Images) (17 Comments |Comment on this)
russkij_sever [ dementievskiy ]	4:48p	Огни Северной Карелии Северная Карелия. Озеро Боярское. На одном из островов, в первый вечер. Свет очень красивый! (9 Comments |Comment on this)
dadapi	4:37p	проверено на себе СЁМГА ПО-НОРВЕЖСКИ (простой вариант) 1 ст.л. соли 3 ст.л. сахара 3 ст.л. коньяка смесь перемешать Сёмгу нарезать тонкими ломтиками. Обмакнуть хорошенько с двух сторон в заправке. Через три часа можно есть. ПАЛЬЧИКИ ОБЛИЖЕШЬ. Как вариант коньяк пополам с водкой. Ещё можно всяких специй добавить. Ну, это уже по вкусу. (7 Comments |Comment on this)
zooclub [ rinara_coyote ]	6:25p	Лада – чудесная молодая собачка в дар в добрые руки! (Москва) ( ЕЩЕ ФОТО ) Ищет дом и любящих хозяев молодая собачка Лада. Возраст 1,5 года, рост чуть ниже колена, вес 15 кг. Чудесный характер - ласковая, веселая, очень любвеобильная, подвижная и любознательная, обожает прогулки, беготню, игрушки. Несмотря на легкий нрав, способна стать хозяину защитницей, при опасности настораживается, рычит. Абсолютно социализированная, адекватная, готовая к пристройству и проживанию в квартире собачка, приучена к туалету. Здорова, привита, стерилизована. Контактная информация:  8-926-2462525 Ирина (основной тел.) 8-916-6875208 Алина E-mail: dor123@mail.ru (Comment on this)
ru_reggae [ club22 ]	4:11p	23 июля | 19:00 | четверг ФЕСТИВАЛЬ РУССКОГО РЕГГЕЙ (Comment on this)
mashitup	3:34p	половинки... когда мы, люди, говорим о своих половинках, в голове возникает какая-то банальная картинка типа двух частей сердца, разорванного посередине, которые при соединении идеально подходят друг к другу каждым своим рваным зубчиком.. и насоздавав в голове средствами нашей фантазии эти образы, мы потом сопоставляем их с реальной картинкой мира и разочаровываемся, потому что они не совпадают.. а они никогда и не будут совпадать, потому что этого пазла не существует...) (2 Comments |Comment on this)
lepestriny	12:34p	Дети до 18 лет должны вечером сидеть дома и смотреть телевизор? Дружинник из "Молодой Гвардии" за работой - мешает снимать часы: "19 июля, в воскресенье, напротив Рязанской областной Думы состоялся флеш-моб «Запрещаем запрещать», направленный против предложения губернатора Олега Ковалева ввести в Рязани комендантский час для несовершеннолетних. Начало действия было назначено на 23:00. К этому времени территорию около входа в Думу уже огородили (там, минута в минуту, началось файр-шоу, - вот так совпадение!). Рядом с ограждением руководитель рязанского отделения «Молодой Гвардии Единой России" Сергей Орлов, беседовал с милиционерами, вокруг сновали «дружинники» в шлепанцах, пляжных шортах и растянутых майках (представляться молодые люди отказывались, но один из них сообщил, что они - «активисты «Молодой Гвардии»). ( Read more... ) Полностью тут - http://www.nasharyazan.ru/novost569.html Навел http://anti-system.livejournal.com/59378.html (6 Comments |Comment on this)

[ << Previous 25 ]